„Ce
zici tu despre tine însuți?”
Fiecare om are cele mai bune păreri
despre sine însuși.
Cea mai crudă realitate este că, spre deosebire de toate ființele
înconjurătoare, omul este singura ființă despre care Domnul Isus
spune, în Ioan 8:14, că nu știe de
unde vine și
unde se duce.
Astăzi,
12 ianuarie 2011, în ziarul local „Curierul zilei”
Nr. 4993 anul XVII, preotul Decebal
Floroaica la pagina nr. 7 scria următoarele: „RUDELE ÎN VIAȚĂ ÎL
POT MÂNTUI PE CEL AJUNS ÎN IAD. După 40 de zile pentru mort urmează fie
fericire vecinică, fie calvarul. Sufletele care ajung în stânga, adică în iad,
au nevoie de sprijinul rudelor, de rugăciunile acestora.” Preotul explică mai
departe: „Rugăciunile celor rămași în
viață,
îi ridică spre Rai pe cei care ajung în Iad. Când va fi sfârșitul
lumii, la a doua venire a Mântuitorului pe pământ, nu se știe
când va fi aceasta, vom fi judecați cu toții.
Morții
ajunși
în Iad pentru care familia s-a rugat se pot mântui. La 9 luni, un an, 2 ani
respectiv din an în an, până la împlinirea a 7 ani, de la moartea persoanei, se
fac pomeni. În cazul în care se face deshumarea oaselor, se reîncep toate
pomenile”.
1. Această declarație,
fără nici o bază teologică, poate
fi făcută de oricine
deoarece presa e liberă, iar atâta timp cât unor oameni le convine această
teorie şi au bani de dat pentru pomeni ca
să fie degrevați de toate
păcatele vieții şi că pot fi scoşi
și după moarte din Iad – cred ei, ce se fac atunci acei
oameni care nu au urmași şi, deci, n-au
pe nimeni care să se roage pentru ei și,
cu atât mai mult, nu au bani de pomeni?
Este
oare Dumnezeu așa de nedrept cu
oamenii? Eu nu cred!
2. În al doielea rand, de ce se mai fac aceleași pomeni
și pentru cei din
Rai? Mai au ei nevoie de mâncare, de mobilă sau de îmbrăcăminte? Deoarece știm că tradiția
nu face nici o diferențiere și pentru toți
se aplică aceleaşi reguli fie că sânt socotiți ca fiind în Iad, fie că sânt socotiţi ca fiind în
Rai.
Prin definiție
numai Domnul Isus este Mântuitor!
(Matei 1:21)
Cum
putem noi avea aroganța de a mântui pe
cei din Iad când chiar Dante, în cartea sa „Divina Comedie”, le spune celor din infern: „Lasciatii
ogni sperancia voi chi intratevi”, adică „Lăsați orice
speranță, voi care intrați în Iad”.
Cu
ce drept înșelăm lumea, dându-le speranțe
deșarte?
Teologia creștină
înseamnă teologia Hristică.
„Dar,
ca să știți
că Fiul Omului are puterea pe pământ
să ierte păcatele, ...”. (Marcu 2:10)
„...oamenilor
le este rânduit să moară o singură dată,
iar după aceea vine judecata”.
(Evrei 9:27)
Dumnezeu
este suveran să facă ceea ce vrea cu noi
după moarte, dar nu trebuie să ne
substituim voiei Sale. Singurul argument în acest domeniu este Biblia. Când
Biblia tace, noi nu trebuie să vorbim.
Mai
există un principiu de drept internațional, în
concordanță cu
legea morală a lui Dumnezeu, conform căruia orice fărădelege se judecă după
legea locului unde se comite fapta.
Dumnezeu
putea să ierte lumea fără a mai trimite din
ceruri pe Fiul Său pe pământ, dar în
virtutea acestei legi deoarece păcatele se fac pe pământ, aici a venit
Mântuitorul să le plătească prin jertfa Sa de pe Calvar. (Ioan 3:16)
Orice
interpretare cu privire la viitor trebuie
argumentată teologic ca să poată fi
credibilă.
Dacă
sântem cinstiți
cu noi înşine, recunoaştem cu toții
că nesfârșitele
pomeni nu au nimic comun cu cei morți, ci numai cu cei vii pentru că ei, cei
vii, speculează naivitatea multora deoarece odată cu moartea (spune Solomon în
cartea sa Eclesiastul 11:3) „ori încotro va cădea copacul, fie spre miazăzi (adică
în cer), fie spre miazănoapte (adică în iad), în locul unde cade,
acolo rămâne”.
Domnul
Isus ne spune să facem pomeni cu cei vii, cu
cei săraci de lângă noi care nu ne pot
răsplăti fapta și
să cultivăm printre noi responsabilitate.
Să nu
lăsăm pe seama urmașilor datoriile noastre morale.
3.
În al treilea rând, această concepție a eliberării
unora din iad și a
rămânerii altora acolo este o insultă la adresa lui Dumnezeu care e drept și
milos cu toți.
Numai la Dânsul nu există privilegiați ca la noi, oamenii.
Domnul
Isus a murit pentru toți și toți au șanse
egale de mântuire prin credința urmată de fapte.
Criza
de identitate şi dezorientarea generală se
datorează ignoranței în
care este ținut
poporul şi asta pentru că nu citește Sfânta Evanghelie, cum spune Domnul
Isus în Ev. după Ioan 5:39 - „Cercetați
Scripturile”,
datoria fiecărui individ în parte.
Avem
fiecare o lungime proprie de undă tocmai pentru
a ne putea orienta, lungime pe care
Solomon o numește
în Eclesiastul 3:11 „gândul veşniciei”.
Toate
nevoile noastre materiale și spirituale trebuie să
se rezolve fără intermediari. „...intră
în odăița
ta, închide ușa după tine și
roagă-te Tatălui tău”. (Matei 6:6)
Orice
ființă
se raportează la ceva: la apă, la zbor, la
lumină, la întuneric etc. Noi trebuie să
ne raportăm la Creatorul nostru care ne-a așezat
pe această frumoasă planetă albastră, în minunata constelație a
Căii Lactee, iar când vom pleca de aici fiecare va merge la stăpânul căruia i-a
slujit.
Este
o ignoranță
să creadă cineva că poate să facă
toate păcatele posibile pe pământ şi,
pentru că are bani și prieteni, va fi scos și din
Iad.
Recent
m-am întors din insula Patmos, Grecia și am
filmat peștera
în care a fost scrisă Apocalipsa. Acel minunat evanghelist și apostol
care a scris această carte, sigur cel mai autorizat să vorbească în acest
domeniu al viitorului, nu vorbește nimic despre posibilitatea ieșirii
din Iad prin aceste mijloace puierile.
Prima
carte din Biblie, Genesa, ne arată de unde
venim fiecare, iar ultima carte a
acesteia, Apocalipsa, ne vorbește doar despre două locuri: Iad și Rai
şi fiecare decide numai pentru el și doar aici destinul său veşinic.
Suntem
întrebați
de Dumnezeu ce părere avem despre
noi tocmai pentru a ne corecta după
modelul nostru ideal, model care este şi ar trebui să fie Domnul nostru Isus
Hristos, cu ajutorul Duhului cel Sfânt care purcede de la Dumnezeu Tatăl pentru
a putea ieși
din criza noastră generală de identitate. Amin.